“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界。”王国维在《人间词话》里的提及的三种境界是古今立业、治学的至理之言，他借用晏殊、柳永、辛弃疾的词句阐述了学习过程中逐步递进的状态，至“渐入佳境”方能学有所成。学习党史，本质上是感悟精神伟力、积蓄思想伟力、迸发灵魂伟力的过程，从触碰红色记忆到挖掘红色资源再到领会红色力量，我们也要循序渐进，真正将学习党史作为砥砺精神世界和焕发自我新力的契机，从而屡攀时代高峰。

　　第一层境界，是“爱上层楼，爱上层楼”的有我之境。党史的学海无边无际，在这篇汪洋中若想触及彼岸，必是登高望远，才能知晓遨游的方向。学习党史要树立“大局观”，增强使命感。从十月革命送来的马克思主义到陈望道废寝忘食译出《共产党宣言》，从新青年的七大标准到“星星之火，可以燎原”，我们党一直在用马克思主义指导实际、凝聚力量。它是千般迷茫中的当头棒喝，是万种至暗时的一缕晨光。我们要从党史中补足“理论差”，以马克思主义中国化来构建自我的处事逻辑，从党史中感悟深刻内涵、知悉实践意义、看清科学本质和对标时代要求。攀至学习高峰，必然是要会忍受孤独的，“如今识尽愁滋味，欲说还休。”学习党史有时是自我一人的思想革命，是不断改革创新、解放思想的最终使然。因此在学习过程中，要耐得住寂寞、守得住清苦，将心神聚焦在探索和品味中，静待花开。

　　第二层境界，是“艰难苦恨繁霜鬓”的无我之境。孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断，这就是“韦编三绝”的典故，比喻勤奋读书、刻苦治学。无我之境，就是如此这般摒弃了外物的束缚，杜绝纷扰和专注知识；便是时刻不忘学习、一心扑在学习，即使“衣带渐宽”“人憔悴”，也“终不悔”。学习党史，是持续的过程，是考验的过程。苏轼曾言：“努力尽今夕，少年犹可夸。”“尽今夕”就是珍惜光阴、学习不止的体现，对于党员干部，或许会因为工作而不能做到焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，但我们可以在学习党史时把握实效，利用可利用的时间空间，依托可依托的资源载体，打破学习壁垒，翻转学习课堂，碎片化线上学习、趣味化走访学习和常规化阅读学习，拓宽学习维度，升华学习境界。

　　第三层境界，是“人生若只如初见”的超我之境。所谓“比学赶超”，“超”的境界要高，要追求发展超越，在工作实际中寻求事业突破和推进辖区的全面建设；要追求共同超越，形成以点带面、同频共振的火热局面，在突破自我、持续提升中相互成就、一道成长。2005年，时任浙江省委书记的习近平于《浙江日报》发表了一篇《超越自我、完善自我、再造自我》的短评，诚如习近平同志所言，超我之境的终点就是能够再造全新的自我，全新的自我是补足了信念差、情怀差、理论差，综合而来的飞跃，是能够通过自我的升格真正带动周围、做出贡献的。想要成就自我的全新就需要激发创新意识、拓宽工作思路，从实践中凝聚力量、从反思中谋求进步。但全新的自我依然要铭记初心使命，虽说“若只如初见”，可初见时的纯真和皎洁要永远保持。

　　精神伟力提质强身，无往不胜憧憬未来。把握学习党史的三重境界，挖掘信念力量，找准精神坐标，在征途漫漫中才不会迷途，才会愈加坚定、风雨不改。我们要高举思想的旗帜，积蓄党史中的磅礴伟力，从有我、无我、超我最终实现新我，以新时代的党员奋进向上的昂扬面貌站在“两个一百年”交汇点上，不负江山，以更成熟、更稳重、更坚定、更青春的自我在百舸争流中阅尽千帆、激昂人生！